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廉政文化建設話“四知”

來源:創新文學網 作者:楊遠煌 時間:2021-09-27

 

很小的時候就聽說我們楊姓的堂名為“四知”,卻并知道四知的內涵是什么。畢竟是小孩子,再大點的時候只是知道了四知為天知、地知、你知、我知,也不過是知其然不知其所以然。

 

與社會有了一段時間接觸后,知道了中國的每一個姓氏都有一個堂名,那個堂名都是一個極有代表性的典故,這個典故一代一代的傳了下來。我們當地有些不是姓楊的人也知道我們的堂名四知為天知、地知、你知、我知,我們楊姓的堂名一定有其特別之處。

 

2010年,當我人生步入到了中年階段,我們遷沔四公后裔開始著手續修宗譜。這是解放后的第二次續修宗譜。第一次續修宗譜是1985年開始,1988年告竣。2020年續修宗譜,我擔任遷沔四公后裔續修宗譜理事會的秘書長、總編輯。不過是公益事務,我的肩上感受到了重量。作為四知堂的后裔應該知道四知的深層次的含義。作為續修宗譜的親歷者、實踐者、見證者更應該知道四知深層次的內涵。我開始接觸楊姓歷史、家族歷史,學習四知文化。據民國15年《楊氏家乘》記載:

 

震字伯起僉郡守太尉刺荊州拜司徒擢三公隨任居關西教授二十年從游者千余稱關西夫子刺荊州時曾舉王密為昌邑令公【震】過其處密于墓祖懷黃金送公辭不受密曰夜無人知公曰天知地知子知我知何謂無知密而退公守君時鄧騭薦拜司子孫步行疏食或勸辟產公白使后世稱為清白吏(原文無標點符號)

 

從這段文字,我讀到了“四知”的由來,四知原是楊震公為官清廉的故事。四知成為廉政文化的象征。四知既是楊氏的姓氏文化符號,又是清正廉潔的代名詞和符號。完全可以說廉政文化建設是從這則故事開始的。

 

當然有人會說,從百度里能夠查到四知、暮夜卻金、楊震、楊震暮夜卻金等典故,百度是現在才有的,宗譜是一代一代傳下來的!逗鬂h書·卷五十四·楊震列傳第四十四》詳細記載著楊震的為人正值,為官清廉的事跡。

 

下面兩首贊美四知的詩極有代表性。

 

胡曾(唐代詩人):楊震幽魂下北邙,關西蹤跡遂荒涼。四知美譽留人世,應與乾坤共久長。

 

周曇(唐代詩人):為國推賢匪惠私,十金為報遽相危。無言暗室何人見,咫尺斯須已四知。

 

在當代的廉政建設過程中,楊震的為官清廉事跡重新發揮光芒,有了極強的現實意義,F代電影《漢太尉楊震》歌頌了楊震一生清貧,為百姓操心的事跡。

 

楊震家風家訓分為:尚學篇、清廉篇、治家篇、正直篇、明志篇,四知成為一個文化體系。

 

中紀委推薦“四知先生”楊震:暮夜卻金   清白傳家(來源:2015年9月23日人民網)

 

專家關于四知文化的觀點:

 

楊汝生(人民日報高級編輯):一堂留正氣   “四知”仰高風。

 

楊震在廉潔自律的同時,也在用自己的一言一行教育和影響著家里的每一個人。他不肯為子孫置辦產業,而要以“清白”傳家,讓后代成為“清白吏”。在楊震的直接要求和影響下,其子孫為官清廉,楊震家族成為“東京名族”。世代楊氏后裔也以楊震為榜樣,以“清白傳家”作為家規祖訓不斷傳承。

 

楊震“四知遺風”對楊氏族人影響深遠。特別是以楊震“四知”典故命名的“四知堂”,作為傳承楊震精神的物質載體,遍布各地,對楊氏子孫產生了普遍影響。他們繼承弘農祖德,恪守“四知”家風,用“四知堂”這一堂號來紀念一身正氣、清正廉潔的先祖楊震,并嚴守家訓,自勉自勵,做到清正廉潔。楊震廉政精神對楊姓族人和楊氏文化產生如此恒久而深遠的影響,這在中華姓氏文明中是罕見的。

 

四知遺訓家聲遠,三相流芳世澤長”。今天,我們提倡和學習楊震家風,對弘揚中華民族傳統美德有重要的現實意義。楊震清白家風將永遠為人們所頌揚。

 

袁義達(中國科學院姓氏群體遺傳學專家,中華伏羲文化研究會副會長):楊震開創了“清白傳家”的家風

 

弘農楊氏的先祖楊震,以清廉正直的品德開創了楊姓“清白傳家”的家風。在他的影響下,其子孫也繼承了這一性格和品質。其曾孫楊奇在漢靈帝時當侍中官,照樣不肯隨便奉承靈帝,漢靈帝感嘆又贊賞地說:“卿強項,真楊震子孫,死后必復致大鳥矣”。楊震的為官品德和治家理念,是我們中華傳統文化之精華,永遠值得世人學習。

 

李建華(潼關縣楊震研究會會長 ):清白家風就是給子孫最好的遺產

 

楊震為官,從不謀取私利,也不因私事求人、請人、托人,請客送禮。他的子孫們與平民百姓一樣,生活十分簡樸。有人讓他為子孫后代置辦產業、購置田產,楊震卻始終認為保持清白廉潔的形象和節操,并以此傳于后世子孫,就是給他們留下的最好的遺產和禮物。

 

梁建邦:良好家風是一種強大的精神力量

 

楊震“名經博覽,無不窮究”,嚴于律己,忠君愛國,為官清正廉潔,疾惡如仇,不畏權貴,敢于擔當,并以做“清白吏”要求子孫,體現了中華民族的傳統美德和一個封建官吏的高風亮節。

 

其子孫繼承了楊震的正直品行,從而形成了以安貧樂道、好學博覽、剛直清廉,愛國有為等為主要內容的楊震家風,影響了一代又一代楊氏后裔和中華兒女,對后世產生了深遠的積極影響。

 

 “四知遺訓家聲遠,三相流芳世澤長”。這說明良好家風是一種強大的精神力量,對后代在家庭生活中繼承先祖的優良品德和傳統起著積極而有效的約束和激勵作用。

 

正如我二零一七年冬,我們沔南四公后裔不遠千里,造訪江西泰和尋親,遇到全國各地前往江西泰和尋親、尋根問祖的楊姓后裔,大家異口同聲的說出的一句話:“我姓楊,我驕傲。”的確,我姓楊,我驕傲。

 

我作為四知堂的后裔,雖然是名不見經傳的平凡人,膽略學識更不能與先祖震公比,不過,我畢竟是一名共產黨員。我除了做了份內的事情,還做了分外的事情。二十多年來,利用自己的工余時間,有的甚至是工作和勞動時間,利用寫作特長為民鼓與呼。利用業余時間所學的法律知識力所能及的為民維權。利用新聞、信訪知識為民請命。得罪了當地的權勢部門和強權人物。不明是非和不明真相的群眾,溫和一點的說我是“迂腐”,激烈的稱我為“訟棍”。由于我只是一個小人物,做了與身份不相對等的事情,抱打不平,替人出頭,反對的大有人在。“扯得順風旗,落得酒肉吃。”人生就幾十年,我圖的是什么?把能力和才華完全用在自己的事上,結果一定比做份外事好得多嗎。然而,我無怨無悔。一定有人不明白,我為什么是這樣的另類和不合時宜,逆水行舟,為了別人的事情,影響了自己的名譽和前途。只有自己清楚,我身上流的是四知的血,是震公的四知精神激勵我為群眾做了一些力所能及的小事情。我正在用工余的時間寫作《草根風云錄》,將我上面所表述的事情寫成一本小集子,倒并不是為了名利,只是為了明心。但愿我的《草根風云錄》早日面世。

 

 2021年9月26日星期日

 

責任編輯:寧 虹
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